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位于江西瑞金的第二次全國蘇維埃代表大會會址。新華社發(fā)
老戰(zhàn)士在江西省德興市龍頭山革命烈士紀念館給學(xué)生講解。新華社發(fā)
湖北省黃岡市紅安縣黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)紀念園。新華社發(fā)
2011年11月,習(xí)近平同志指出:“在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中,在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實踐中,無數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神。”蘇區(qū)精神是土地革命戰(zhàn)爭時期以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍原理與中國革命具體實際相結(jié)合、在艱辛探索中國革命正確道路的偉大實踐中培育形成的偉大革命精神,是中國共產(chǎn)黨偉大革命精神鏈條中不可或缺的重要組成部分,是井岡山精神的繼承和發(fā)展,是長征精神的直接源泉。正如習(xí)近平同志所強調(diào)的,蘇區(qū)精神“既蘊涵了中國共產(chǎn)黨人革命精神的共性,又顯示了蘇區(qū)時期的特色和個性,是中國共產(chǎn)黨人政治本色和精神特質(zhì)的集中體現(xiàn),是中華民族精神新的升華,也是今天我們正在建設(shè)的社會主義核心價值體系的重要來源”。
矢志不渝的堅定信念
理想信念是產(chǎn)生巨大精神力量的根本源泉。對馬克思主義的信仰和對共產(chǎn)主義、社會主義的信念,是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂,也是經(jīng)受任何考驗的精神支柱。中國共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起,歷盡苦難而淬火成鋼,歸根到底在于千千萬萬中國共產(chǎn)黨人心中的遠大理想和革命信念始終堅定執(zhí)著,始終閃耀著火熱的光芒。
大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨人面對國民黨的屠殺,繼續(xù)高舉革命旗幟,領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動土地革命和武裝斗爭,創(chuàng)建蘇維埃根據(jù)地,并建立了新中國的雛形——中華蘇維埃共和國。從朱德、毛澤東率領(lǐng)紅四軍主力于1929年1月走下井岡山向贛南閩西進軍,到1934年10月中央紅軍開始長征,中國共產(chǎn)黨人在中央蘇區(qū)戰(zhàn)斗了五年零九個月。面對“紅旗到底能打多久”的迷茫和質(zhì)疑,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅信“星星之火,可以燎原”,建立起一個又一個革命根據(jù)地。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,蘇區(qū)軍民始終堅信“星星之火,可以燎原”的論斷和中國革命必定勝利的信念,為了追尋崇高的理想、光明的愿景,前仆后繼、舍生忘死,奮勇向前。即使在戰(zhàn)爭暫時失利,面對敵人高官厚祿的誘惑,陷入敵人囹圄的共產(chǎn)黨人也鏗鏘有力地回答:“我們軍事上是暫時失敗,政治上是不會失敗的。我們一定會勝利,共產(chǎn)主義一定要在中國實現(xiàn)的。”“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!”這種如磐的信仰并不止步于情感上的信條,更源于理論上的科學(xué)性與真理性,是洞悉真諦后的從容篤定,是知信行合一的體現(xiàn)。
求真務(wù)實的實踐探索
求真務(wù)實是辯證唯物主義和歷史唯物主義的鮮明特征,是堅持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。深入調(diào)查研究,堅持求真務(wù)實,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨大力倡導(dǎo)和實行的實事求是的思想路線。
毛澤東堅決反對“左”傾教條主義?!斗磳Ρ颈局髁x》是毛澤東1930年5月寫于中央蘇區(qū)的一篇文章,是為了反對當時紅軍中的教條主義思想而寫的。那時的教條主義被稱作“本本主義”。毛澤東明確指出:“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”蘇區(qū)時期,在毛澤東“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”的影響和指導(dǎo)下,蘇區(qū)各級黨政干部十分注重調(diào)查研究,不斷改進工作方法,以求真務(wù)實的工作態(tài)度不斷開創(chuàng)工作新局面。這一時期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)實施的正確的土地革命路線、方針、政策,紅軍第一至第四次反“圍剿”正確的戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)術(shù),根據(jù)地黨和政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟文化建設(shè)等正確的方針政策,等等,正是通過調(diào)查研究,不斷總結(jié)蘇區(qū)干部群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,根據(jù)實際情況制定和創(chuàng)造性地提出來的。通過深入實際調(diào)查研究,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義理論和中國革命實踐相結(jié)合,走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國特色革命道路。
一心為民的執(zhí)政理念
全心全意為人民群眾謀利益,是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和價值追求。中華蘇維埃共和國是中國歷史上第一個全國性的工農(nóng)民主政權(quán),是中國共產(chǎn)黨在局部地區(qū)執(zhí)政的重要嘗試。蘇維埃政權(quán)作為新生的國家政權(quán),不僅是工農(nóng)勞苦群眾自己管理自己生活的機關(guān),而且代表了工農(nóng)勞苦大眾的利益,踐行了一心為民的執(zhí)政理念。中國共產(chǎn)黨不僅從理論上認識到“真心實意地為群眾謀利益”的重要性,而且從行動上非常關(guān)心群眾生產(chǎn)和生活,因此受到廣大人民群眾的真心擁戴。
蘇區(qū)時期,我們黨正是憑借著忠實踐行一心為民的宗旨意識,和廣大人民群眾建立了血肉聯(lián)系,由此形成了一道什么力量也無法打破的“真正的銅墻鐵壁”。作為中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席的毛澤東,號召黨員干部要“關(guān)心群眾生活,注意工作方法”,要真心實意地為群眾謀利益,解決群眾的一切問題。他說,每個共產(chǎn)黨員要像和尚叨念“阿彌陀佛”一樣,時刻叨念“爭取群眾”。為了解決瑞金沙洲壩村民的飲水困難,毛澤東帶領(lǐng)政府工作人員和紅軍戰(zhàn)士開挖“紅井”;朱德幫助農(nóng)民插秧收稻;周恩來、張聞天等幫助紅軍家屬挑水砍柴……這些共產(chǎn)黨一心為民的故事,至今還被廣為傳頌。蘇區(qū)群眾發(fā)自內(nèi)心地感嘆道:“共產(chǎn)黨真正好,什么事情都替我們想到了。”
清正廉潔的政治品格
反對腐敗、建設(shè)廉潔政治,是中國共產(chǎn)黨一貫堅持的鮮明政治立場。為鞏固新生的紅色政權(quán),保證中央蘇區(qū)建設(shè)和革命戰(zhàn)爭的進行,黨和蘇維埃中央政府嚴格要求蘇區(qū)干部養(yǎng)成清廉從政的工作作風(fēng),實行了一系列堅決有力、行之有效的反腐倡廉措施,創(chuàng)建了“空前的真正的廉潔政府”,贏得了高度贊譽。
興國山歌“蘇區(qū)干部好作風(fēng),自帶干糧去辦公,日穿草鞋鬧革命,夜走山路打燈籠”,不僅是蘇區(qū)干部艱苦奮斗、真心實意為群眾謀利益的真實寫照,更表達了蘇區(qū)人民對蘇區(qū)干部好作風(fēng)發(fā)自肺腑的贊頌之情。這一時期,從中央政府主席到鄉(xiāng)蘇維埃工作人員的所有干部,一律沒有薪餉。毛澤東到寧都縣鏟田區(qū)調(diào)研,在區(qū)政府住宿一晚,堅持交上食宿費“大洋一元八角”。
為保持黨的純潔性,黨和蘇維埃政府注重干部作風(fēng)和反腐倡廉建設(shè),堅持用制度和法紀反腐懲貪,建立了懲防并舉,教育、制度、監(jiān)督并重的黨風(fēng)廉政建設(shè)機制。在懲處腐敗分子方面,中央蘇區(qū)制定了《政府工作人員懲辦條例》和《關(guān)于懲治貪污浪費行為》。在制度建設(shè)方面,頒布了《中華蘇維埃共和國暫行財政條例》等法規(guī)。在監(jiān)督方面,一是在中央設(shè)立中央黨務(wù)委員會,各級蘇維埃政府設(shè)立工農(nóng)檢察委員會,同時組織突擊隊、輕騎隊,監(jiān)督蘇維埃政府法令、批示的執(zhí)行;二是重視新聞輿論監(jiān)督,在《紅色中華》等報紙雜志開辟“紅板”等專欄;三是發(fā)動群眾監(jiān)督,通過建立控告局、開展群眾評議等方法,發(fā)動群眾廣泛參與檢舉運動。
艱苦奮斗的革命精神
艱苦奮斗是指在艱難困苦的條件下,不怕困難、奮發(fā)圖強、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神,是黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),是我們戰(zhàn)勝種種困難不斷前進的力量源泉。
蘇區(qū)時期,由于國民黨的軍事“圍剿”和經(jīng)濟封鎖,中央蘇區(qū)物資嚴重匱乏,廣大軍民的生活異常艱難,每人每天只發(fā)不到1角錢的菜金和大半斤糧食。在中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭時,面對戰(zhàn)爭日益激烈、根據(jù)地范圍日趨縮小、蘇區(qū)財政經(jīng)濟狀況嚴重惡化的嚴峻形勢,蘇維埃中央政府通過《紅色中華》報發(fā)出“為四個月節(jié)省八十萬元而斗爭”的號召,并提出了開展節(jié)省運動的具體辦法。中央黨政機關(guān)及工作人員率先響應(yīng),每天只吃兩餐飯,節(jié)約一餐口糧支援前線。節(jié)約每個銅板為著戰(zhàn)爭和革命事業(yè),成為蘇區(qū)軍民的自覺行動。在節(jié)省運動中,中國共產(chǎn)黨和蘇區(qū)政府不斷推進反對貪污浪費和消極怠工的斗爭,贏得了人民群眾的高度認同,毛澤東指出:“中國共產(chǎn)黨以自己艱苦奮斗的經(jīng)歷,以幾十萬英勇黨員和幾萬英勇干部的流血精神,在全民族幾萬萬人中間起了偉大的教育作用。”
爭創(chuàng)一流的工作境界
蘇區(qū)精神中的爭創(chuàng)一流,是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大干部勤奮工作,為民服務(wù),爭當模范,突出體現(xiàn)在創(chuàng)造“第一等的工作”,這是廣大黨員干部和人民群眾對待工作的一種基本境界。
在毛澤東、朱德、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下,廣大蘇區(qū)干部自覺發(fā)揮先鋒模范作用,發(fā)揚銳意進取、勇于開拓、爭創(chuàng)第一的革命精神,涌現(xiàn)出了各方面工作都取得優(yōu)異成績的模范縣、鄉(xiāng),培養(yǎng)和造就出大批模范干部和優(yōu)秀黨員。贛東北省委、興國縣委及長岡鄉(xiāng)、才溪鄉(xiāng)蘇維埃政府,都創(chuàng)造了“第一等的工作”,受到毛澤東和蘇維埃中央政府的表彰。蘇區(qū)軍民發(fā)揚爭創(chuàng)一流的精神,以蓬勃的革命熱情、昂揚的革命斗志,踴躍支前擴紅、發(fā)展生產(chǎn),在異常艱苦的環(huán)境中,創(chuàng)造了蘇區(qū)黨的建設(shè)、行政工作、社會工作、群眾工作等各個方面的“第一等工作”。
無私奉獻的犧牲精神
“無私奉獻”突出體現(xiàn)在“一切為了蘇維埃”。在蘇區(qū)血與火的崢嶸歲月里,廣大黨員、干部和人民群眾無私奉獻、不怕犧牲,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的動人事跡。蘇區(qū)干部沒有薪餉,“自帶干糧去辦公”,吃苦在前、享受在后;蘇區(qū)群眾義無反顧、傾其所有支援革命、支前參戰(zhàn),作出了重大貢獻和巨大犧牲。正是這種無私奉獻精神,使黨和紅軍能夠在極端艱難時期發(fā)展、壯大,最終奪取中國革命的勝利。
蘇區(qū)群眾從實踐中切實感受到,中國共產(chǎn)黨是維護勞苦大眾利益的政黨,蘇維埃政府是中國歷史上從來沒有過的人民群眾自己的政府,是真正為人民謀利益的新政府。沒有中國共產(chǎn)黨、蘇維埃政府和蘇區(qū)革命的勝利,就沒有自身的解放,也無法過上幸福生活,由此激發(fā)出他們的奉獻精神。這種奉獻精神是他們出于對共產(chǎn)黨、蘇維埃政府及其革命事業(yè)的高度信任和衷心愛戴,也是他們基于對切身利益的維護而自覺產(chǎn)生的,是一種徹底的、主動的、忘我的奉獻精神。
(作者:李紅喜,系中央黨史和文獻研究院第七研究部注釋處處長、編審)
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