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不朽的豐碑 砥礪前行的精神力量——深刻理解抗震救災(zāi)精神的科學(xué)內(nèi)涵

馮秀軍

共產(chǎn)黨員網(wǎng) 打印 糾錯(cuò)
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  同自然災(zāi)害抗?fàn)幨侨祟惿姘l(fā)展的永恒課題。我國是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國家之一,災(zāi)害種類多、分布地域廣、發(fā)生頻次高、造成損失重。2008年5月12日發(fā)生的四川汶川特大地震,是新中國成立以來破壞性最強(qiáng)、波及范圍最廣、救災(zāi)難度最大的一次地震。在抗震救災(zāi)中,中國人民以無所畏懼的英雄氣概、團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大力量、可歌可泣的偉大壯舉,鑄就了“萬眾一心、眾志成城,不畏艱險(xiǎn)、百折不撓,以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。

1.萬眾一心、眾志成城的團(tuán)結(jié)精神

  “萬眾一心、眾志成城”是中華民族和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn)。中國人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民,“兄弟同心,其利斷金”“豈曰無衣,與子同袍”,是千百年來中華民族同甘共苦、生死與共,同舟共濟(jì)、守望相助的偉大團(tuán)結(jié)精神的生動(dòng)寫照。在漫長的歷史進(jìn)程中,中華民族從改造自然的實(shí)踐斗爭中深刻認(rèn)識(shí)到,在自然面前,尤其是特大自然災(zāi)害面前,多么強(qiáng)大的個(gè)體力量都顯得微弱渺小。只有每個(gè)個(gè)體團(tuán)結(jié)起來,才能匯聚和激發(fā)起戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的磅礴偉力。因此,“萬眾一心、眾志成城”的偉大團(tuán)結(jié)精神,既是一種寶貴的民族品格,也是一種戰(zhàn)天斗地的生存智慧,更是一種凝心聚力的強(qiáng)大力量。它支撐中華民族走過幾千年風(fēng)雨磨難,激勵(lì)中國人民攜手戰(zhàn)勝巨大災(zāi)難、共建美好家園。在汶川特大地震災(zāi)害中,從城市到鄉(xiāng)村、從部隊(duì)到廠礦、從機(jī)關(guān)到基層、從街道到學(xué)校,舉國上下患難與共,前方后方同心協(xié)力,海內(nèi)海外和衷共濟(jì)……團(tuán)結(jié)勇敢的中國人民在災(zāi)難的廢墟之上,用感天動(dòng)地的人間大愛,凝聚起一方有難、八方支援的鋼鐵力量,譜寫了一曲“萬眾一心、眾志成城”的團(tuán)結(jié)之歌。

  “萬眾一心、眾志成城”是集體主義價(jià)值原則的充分展現(xiàn)。災(zāi)難是人心人性的“透視鏡”,也是一個(gè)國家和民族所遵循價(jià)值原則的“試金石”。團(tuán)結(jié)就是力量。災(zāi)難來臨的生死關(guān)頭,自私還是互助,逃跑還是逆行,冷漠還是熱血,這一道道選擇題的答案,歸根結(jié)底,取決于個(gè)體與集體利益孰先孰后、孰輕孰重的價(jià)值排序。中國人民在抗震救災(zāi)中涌現(xiàn)的無數(shù)感人事例,向世界充分展現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中蘊(yùn)含的集體主義價(jià)值原則。將生的希望留給學(xué)生的老師,為搶救遇險(xiǎn)同胞而敢于犧牲的將士,親人遇難仍強(qiáng)忍悲痛、堅(jiān)守救災(zāi)一線的黨員干部,為災(zāi)區(qū)捐款捐物、傾力奉獻(xiàn)的各界人士……正是有國才有家的群體意識(shí),集體利益高于個(gè)體利益的價(jià)值共識(shí),讓中國人民將“萬眾”凝成“一心”,用“眾志”鑄就“鋼鐵長城”。

  “萬眾一心、眾志成城”是社會(huì)主義集中力量辦大事制度優(yōu)勢的有力彰顯。災(zāi)難是一場大考,不同的國家會(huì)交出截然不同的答卷,是一盤散沙還是全國一盤棋,是孤軍奮戰(zhàn)還是八方來援,不同國家制度體系和治理體系的差別,決定了一個(gè)國家能否在最短時(shí)間內(nèi)迅速動(dòng)員、組織和匯聚各方力量。習(xí)近平總書記指出,“我們最大的優(yōu)勢是我國社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事。這是我們成就事業(yè)的重要法寶”。面對特大災(zāi)難,在抗震救災(zāi)斗爭中,集中力量辦大事的制度優(yōu)勢,是中國人民能夠團(tuán)結(jié)起來、共抗震災(zāi)的關(guān)鍵因素。震災(zāi)發(fā)生后,黨和國家統(tǒng)籌各方,運(yùn)籌帷幄;人民軍隊(duì)堅(jiān)決聽黨指揮,冒死空降災(zāi)區(qū);醫(yī)護(hù)工作者一聲令下、第一時(shí)間奔赴災(zāi)區(qū);新聞工作者挺進(jìn)第一現(xiàn)場,黨員干部沖在災(zāi)情最重第一線,志愿者天南地北奔赴災(zāi)區(qū),社會(huì)各界爭先恐后捐款捐物、無償獻(xiàn)血;交通、氣象、供水、供電、供氣等后方各戰(zhàn)線堅(jiān)守崗位、并肩作戰(zhàn)……這些緊張有序、步調(diào)一致的行動(dòng)背后,有著強(qiáng)大的國家制度支撐。從調(diào)集人員到支援物資,從收治傷員到安置移民,從建造臨時(shí)和過渡住所到19個(gè)省市對口支援災(zāi)后重建,無一不體現(xiàn)了全國一盤棋、集中力量辦大事的制度優(yōu)勢。

2.不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的民族品格

  在同特大地震災(zāi)害的斗爭中,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民不畏艱險(xiǎn)、百折不撓,充分展現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、敢于勝利的民族品格。

  不畏艱險(xiǎn)、百折不撓是中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神基因的體現(xiàn)。中華民族五千年的歷史長河布滿荊棘苦難,勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神正是支撐我們歷經(jīng)苦難、創(chuàng)造輝煌的不竭力量。《周易》有云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,這種自強(qiáng)奮斗精神經(jīng)過漫長歷史的反復(fù)檢驗(yàn)和深厚積淀,成為滲透在中華民族血脈之中的文化基因和精神傳統(tǒng)。當(dāng)困難和挑戰(zhàn)來臨時(shí),中國人民選擇“不怨天,不尤人”,堅(jiān)信“勝人者有力,自勝者強(qiáng)”。“生于憂患而死于安樂”“多難興邦”,更是中國人民辯證看待、勇敢對待苦難的生動(dòng)寫照。正是憑著這種自強(qiáng)不息的精神傳承,中國人民面對憂患和災(zāi)難不悲觀、不氣餒,用“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”“自古男兒當(dāng)自強(qiáng)”來自勵(lì)自勉,從而成就了無數(shù)戰(zhàn)天斗地、人定勝天的人間奇跡。

  不畏艱險(xiǎn)、百折不撓是中國人民戰(zhàn)勝磨難、創(chuàng)造奇跡的強(qiáng)大精神武器。汶川地震對中國人民生命財(cái)產(chǎn)安全的毀壞和傷害超乎想象,災(zāi)難以極其慘烈的方式挑戰(zhàn)著人們的體力極限、精神極限和生存極限。在地震的廢墟前,中國人民以超人的頑強(qiáng)意志,創(chuàng)造了無數(shù)可歌可泣的生命奇跡。一名被壓在廢墟里的女孩子在手腳受傷的情況下,一遍遍地哼著樂曲,靠著頑強(qiáng)的“鋼琴夢想”激勵(lì)自己不要入睡,最終戰(zhàn)勝了死神。在地震中,吃蚯蚓、嚼青草、喝雨水……無數(shù)平凡的中國人用他們的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,譜寫了一曲生生不息的偉大生命贊歌。

  不畏艱險(xiǎn)、百折不撓是中國人民勇敢屹立于世界民族之林的重要精神支柱。一個(gè)偉大的民族之所以偉大,在于她擁有一種歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)、飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)的強(qiáng)大精神支柱和偉大民族精神。強(qiáng)震襲來,地動(dòng)山搖、天崩地裂,天府樂土頓成廢墟焦土。同胞罹難,家庭破碎;房屋倒塌,家園被毀;生態(tài)毀壞,生產(chǎn)受損;崩塌、滑坡不斷,泥石流、堰塞湖危若累卵。面對滿目瘡痍的山河家園,中國人民用大愛托起生的希望,用大勇鼓起重建家園的信心。泰山壓頂不彎腰,生死較量不戰(zhàn)栗,千難萬險(xiǎn)不放棄,哪里災(zāi)情危急就向哪里沖鋒,哪里有生死考驗(yàn)就向哪里挺進(jìn),哪里有受災(zāi)群眾就向哪里集結(jié),哪怕只有萬分之一的希望,也要付出百分之百的努力。中國人民用鐵一般的肩膀、鋼一般的意志筑起戰(zhàn)勝災(zāi)難、戰(zhàn)勝死神的鋼鐵長城。救災(zāi)難,災(zāi)后重建同樣難。汶川地震災(zāi)區(qū),大多處于交通不便的山區(qū),災(zāi)后重建困難重重。但是,在重建家園的戰(zhàn)場上,自強(qiáng)不息、百折不撓的強(qiáng)大精神力量,再次讓中國人民創(chuàng)造了奇跡。短短幾年時(shí)間,曾經(jīng)山河破碎的悲傷之地浴火重生,實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。

3.以人為本、尊重科學(xué)的時(shí)代精神

  同特大地震災(zāi)害的艱苦搏斗,既需要自覺發(fā)揚(yáng)人文精神的主體力量,也要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的重要作用。在抗震救災(zāi)斗爭的實(shí)踐中,中國人民堅(jiān)持以人為本、尊重科學(xué),關(guān)愛生命的人文精神與崇尚理性的科學(xué)精神交相輝映,極大增強(qiáng)了取得抗擊災(zāi)難的信心和底氣,也為抗震救災(zāi)精神注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。

  以人為本,就是將人民群眾的生命安全放在高于一切的位置,以人民至上、生命至上的人文精神匯聚全民族的力量??拐鹁葹?zāi)是一場與死神較量的生死大營救。在抗震救災(zāi)的過程中,我們和時(shí)間賽跑、同死神抗?fàn)?,充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和初心,也充分彰顯了社會(huì)主義中國珍愛生命、人民至上的價(jià)值準(zhǔn)則。災(zāi)情發(fā)生以來,黨和國家組織動(dòng)員各方力量,始終堅(jiān)持把搶救人的生命擺在第一位,開展了我國歷史上救援速度最快、動(dòng)員范圍最廣、投入力量最大的抗震救災(zāi)斗爭,最大限度地挽救受災(zāi)群眾生命,最大限度地降低災(zāi)害造成的損失,84017名群眾從廢墟中被搶救出來,149萬名被困群眾得到解救,430多萬名傷病員得到及時(shí)救治,1萬多名重傷員被快速轉(zhuǎn)送全國20個(gè)省區(qū)市375家醫(yī)院,1510萬名緊急轉(zhuǎn)移安置的受災(zāi)群眾基本生活得到妥善安排,881萬名災(zāi)區(qū)困難群眾得到救助。這一系列數(shù)字背后,是一個(gè)個(gè)從死神手中搶回的寶貴生命,是一個(gè)個(gè)在大災(zāi)中感受大愛的溫暖心靈,更是一個(gè)馬克思主義政黨執(zhí)政為民、情系蒼生的政治宣言和價(jià)值追求。強(qiáng)震發(fā)生之后,全國人民心系災(zāi)區(qū)人民,為每一個(gè)獲救的同胞歡呼雀躍,為每一位遇難的同胞流淚哭泣,“汶川不哭,四川加油”的吶喊響徹大江南北,傳遞著每一個(gè)中國人對同胞的牽掛和祝福,體現(xiàn)出中國人民對生命的關(guān)懷和尊重。

  尊重科學(xué),就是弘揚(yáng)相信科學(xué)、崇尚理性、勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神,讓科學(xué)為人類搏擊災(zāi)難提供力量。在特大災(zāi)害面前,人類該如何應(yīng)對和抗衡自然的“暴虐”?在抗震救災(zāi)斗爭中,中國人民以科學(xué)理性的態(tài)度對待災(zāi)難,充分運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的力量最大限度降低損失,最快速度實(shí)現(xiàn)災(zāi)后重建。黨和國家科學(xué)調(diào)度、全面統(tǒng)籌各方力量,人民子弟兵以高超技術(shù)克服空中和復(fù)雜地形挑戰(zhàn),醫(yī)護(hù)人員以精湛醫(yī)術(shù)全力救治,采取有效措施確保大災(zāi)之后無大疫,救援人員充分運(yùn)用現(xiàn)代救援技術(shù)和工具,全力搶修基礎(chǔ)設(shè)施,及時(shí)處理和化解堰塞湖等次生災(zāi)害,切實(shí)做好余震監(jiān)測、氣象服務(wù)、科技支撐等后勤保障,及時(shí)準(zhǔn)確公布災(zāi)情,消除謠言和恐慌。在災(zāi)后重建中,注重科學(xué)評(píng)估規(guī)劃,組織實(shí)施對口支援,確保災(zāi)后重建依法有序,高效運(yùn)行。無論是及時(shí)救援還是災(zāi)后重建,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民充分發(fā)揮科技的重要作用,彰顯了中國人民始終與時(shí)代發(fā)展同步伐、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神。

  新時(shí)代的長征路上,依然可能布滿風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。只要我們始終堅(jiān)守和自覺弘揚(yáng)偉大的抗震救災(zāi)精神,勤勞勇敢的中國人民就一定能攜手戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,從勝利走向新的勝利!

 ?。ㄗ髡撸厚T秀軍,系中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心首席專家)

發(fā)布時(shí)間:2020年12月09日 11:31 來源:光明日報(bào) 編輯:靳建朋 打印