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大家好,我們現(xiàn)在講第十九個問題:中國改革是一次制度革命。
中國改革,要改變不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系,要改變不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的上層建筑,生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑,它具體地都體現(xiàn)為制度。我們的目標(biāo),就是要不斷完善和發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)體制。我們要在不斷解決新問題當(dāng)中,逐步形成比較完備的成熟的、更加定型的制度。所以中國特色社會主義制度的探索確立都是中國改革成功的標(biāo)志。那么我們從三個方面來討論一下這個問題。
第一,中國特色社會主義制度是符合人性的制度。人都是生活在一定制度中,即使兩個人的交往,也需要一定的規(guī)則,需要一定的交往的習(xí)慣。這個社會看起來,它是由單個的人構(gòu)成的,但是人的背后就是他們的習(xí)慣,他們的制度,所以人就是關(guān)系中的人,人的行為、人的生活,就取決于人處的社會關(guān)系。
馬克思在《資本論》中,他說,英國的資本家皮爾先生聽說在澳大利亞那個地方資源非常豐富,非常容易發(fā)財,于是他就拿著5萬英鎊,帶著300(3000)個奴隸,浩浩蕩蕩地滿懷希望地到那里去發(fā)財,認(rèn)為那里遍地都是黃金。但是結(jié)果怎么樣,他沒想到,這些奴隸一下船之后就四散逃走了。你想既然到處都能發(fā)財,奴隸干嗎還聽你吆喝?所以馬克思說,可憐的皮爾先生,連一個給他打水的仆人都找不到了。他忘記了他在把奴隸運(yùn)到澳大利亞的時候,把資本主義的生產(chǎn)關(guān)系也運(yùn)過去。所以沒有這樣的生產(chǎn)關(guān)系,它就不存在剝削,就不存在奴隸和奴隸主的關(guān)系了。
鄧小平非常重視制度,他說我們過去發(fā)生的很多的錯誤,出現(xiàn)的很多問題,當(dāng)然和某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān),但是組織制度、工作制度仍然是最重要的。如果你制度好,那么壞人他就不能做壞事,他就無法橫行。你制度不好,你好人做好事也難。這個制度還表現(xiàn)為我們?nèi)粘I畹牧?xí)慣風(fēng)俗。
在廣西有一個小村子,記者聽說有一個無人菜市場,他非常好奇,聽說在那里,這個市場存在好幾年了,也沒有人拿了東西不給錢。這個記者就來到這里一探究竟。到那里一看,這個菜市場就在村子中間的一棵大榕樹底下,擺滿了蔬菜和肉。這時候,他看見有一個年輕人騎著自行車過來了,割一塊肉,上秤上一稱,然后掏出十塊錢,放在一個盛錢的箱子里。他感到奇怪,這會不會有人拿了菜不給錢?旁邊大榕樹下,一些老年人在聊天。于是他就走過去,問有沒有這種情況,拿了菜拿了肉不給錢。老人們說,平時農(nóng)忙的時候,大家沒有空看著菜市場,所以就形成了無人菜市,但是現(xiàn)在沒有出現(xiàn)拿東西不給錢的。他說,拿東西給錢天經(jīng)地義,大家都把信譽(yù)看得非常重,沒人去貪小便宜。這是非常好的品格。為什么有這樣好的品格?就是與風(fēng)俗有關(guān)。大家買東西給錢天經(jīng)地義,成為人們心中的一條法則、一條制度。公認(rèn)的制度,大家都要遵循,那它就對人有很大的約束力。否則的話,你破壞了規(guī)矩怎么樣,你會受到懲罰,在村子里抬不起頭,要受到村民鄙視,誰還敢貪便宜?所以正是這樣的制度規(guī)范、習(xí)慣風(fēng)俗,造就了村民的這種誠實的品格,這種守信的品格。
人性它的自然屬性都有利己性,都想滿足自己的需要,追求自己的利益,所以中國特色社會主義制度,它是符合人性的制度選擇,它肯定了人的需要和利益,肯定了人的自主性,賦予人主體的品格主體地位。我們?nèi)嗣翊泶髸贫?、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、法律制度等等這些,都保障了人民的民主政治權(quán)利,給人民表達(dá)自己利益的機(jī)會。這是第一。
第二,中國特色社會主義制度發(fā)揮了人的潛能。中國制度在中國改革中發(fā)揮了人的潛能,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也促進(jìn)了人的發(fā)展。
我小時候生活在山東淄博條件比較好的農(nóng)村,我家是一個工農(nóng)結(jié)合的家庭,父親是工人,母親是農(nóng)民。1982年的一個秋天下午,村子里召開村民大會,生產(chǎn)隊長宣布說,我們根據(jù)上級的精神,今天要把生產(chǎn)隊的土地承包給大家。當(dāng)時氣氛一下子就熱烈起來了,有的很高興,非常地踴躍;有的還有點(diǎn)擔(dān)心,我能不能種好?以前都是生產(chǎn)隊大呼隆地勞動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但不管怎么樣,土地一分之后,勞動的熱情馬上就不一樣了。早晨沒有等到生產(chǎn)隊長給你吹哨子,天還不亮,很多人就到田地里去上工。那時候我父親下午下班之后,還來不及吃東西,就匆匆忙忙地到田里去勞動。村民們見面,連招呼都來不及打,然后又匆匆地奔向他自己的自留地。農(nóng)民的積極性馬上就高漲起來了,他的潛力,他的能力,就充分發(fā)揮出來了,只想著怎么種好地,怎么多打糧食。
鄧小平就指出,改革的目標(biāo)就是要調(diào)動基層和工人農(nóng)民知識分子的積極性,把生產(chǎn)經(jīng)營的自主權(quán)下放給農(nóng)民,下放給企業(yè),下放給基層,這樣才能調(diào)動他們的積極性。就是要使善于經(jīng)營的人能夠有經(jīng)營權(quán),使善于勞動的人有勞動權(quán),這樣逐漸地,勞動、資本、技術(shù)、管理,都能夠參與到生產(chǎn)活動當(dāng)中,都能夠參與到產(chǎn)品的分配當(dāng)中,激發(fā)了人民的勞動活力,創(chuàng)造了效益。
第三個方面,中國特色社會主義制度提供了人們改變命運(yùn)的機(jī)會。改革開放前,社會成分非常簡單,工人就是工人,農(nóng)民就是農(nóng)民,知識分子就是知識分子。我還記得,1977年是我們恢復(fù)高考的第一年,為農(nóng)村的青年提供了好的機(jī)會,當(dāng)時我姑姑就是我們村第一個考上中專生的。之后她當(dāng)了護(hù)士,從農(nóng)民變成了護(hù)士,變成了國家工作人員,改變了她的命運(yùn)。1981年是初中,中專生開始招生,當(dāng)然那是山東,可能有的地方時間相差一點(diǎn),那么這也為當(dāng)時優(yōu)秀的中專生,提供了脫離農(nóng)門的機(jī)會。
到了現(xiàn)在,我們獲得了更加公平的教育機(jī)會,對我們每一個人來講,只要努力就有機(jī)會。它使人們不斷地學(xué)習(xí),謀求更好的工作,創(chuàng)造更好的發(fā)展機(jī)會。
這個問題的分享就到這里。謝謝大家!
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