《中國(guó)改革為什么能成功》系列公開(kāi)課

　　大家好！我們現(xiàn)在分享的問(wèn)題是新時(shí)代中國(guó)改革的指導(dǎo)思想。

　　1973年，習(xí)近平任梁家河黨支部書(shū)記，之后他當(dāng)過(guò)縣委書(shū)記、市委書(shū)記、省委書(shū)記，2012年任黨的總書(shū)記。在這個(gè)過(guò)程中，他始終堅(jiān)守和發(fā)展馬克思主義，用馬克思主義來(lái)分析中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，指導(dǎo)中國(guó)的改革和發(fā)展，形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成為我們黨的改革的指導(dǎo)思想。我們下面從四個(gè)方面來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題。

　　第一個(gè)問(wèn)題，習(xí)近平同志是真正的馬克思主義者，他深刻把握了馬克思主義的真經(jīng)。他非常重視學(xué)習(xí)馬克思主義，他曾經(jīng)用王國(guó)維《人間詞話(huà)》當(dāng)中的語(yǔ)句來(lái)告訴我們學(xué)習(xí)馬克思主義的方法。他說(shuō)，要有望盡天涯路的登高望遠(yuǎn)、遠(yuǎn)大的志向，要有耐得住昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)的冷清和獨(dú)上高樓的寂寞，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，闡幽發(fā)微，要能夠即使衣帶漸寬也終不悔，為伊消得人憔悴也心甘情愿，還應(yīng)該將馬克思主義的學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，就是學(xué)用結(jié)合，那么最終在燈火闌珊處領(lǐng)悟真諦。

　　習(xí)近平同志注重用馬克思主義哲學(xué)來(lái)教育和武裝全黨。他說(shuō)應(yīng)該用馬克思主義哲學(xué)來(lái)滋養(yǎng)我們的頭腦、武裝我們的思想，善于用辯證思維、歷史思維來(lái)分析和解決中國(guó)改革的問(wèn)題。習(xí)近平同志告訴我們，還應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思的寬廣的胸懷、光輝的思想。馬克思具有胸懷天下的遠(yuǎn)大志向，他說(shuō)應(yīng)該把我們職業(yè)的選擇和人類(lèi)的目標(biāo)完美地結(jié)合起來(lái)，所以他始終在勇攀思想的高峰，即使在寫(xiě)作《資本論》非常困難的時(shí)候。他說(shuō)我們那個(gè)時(shí)候就是徘徊在墳?zāi)沟倪吘?，在晚年生病的時(shí)候，甚至也孜孜以求學(xué)習(xí)科學(xué)的理論，追求真理，不僅進(jìn)行理論的研究，還將這樣理論的研究付諸現(xiàn)實(shí)的、實(shí)際的革命的運(yùn)動(dòng)，奮不顧身地帶領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)走向人類(lèi)解放的道路。

　　習(xí)近平深刻地闡釋了辯證思維、底線(xiàn)思維、宏觀思維、歷史思維的方法。他要求我們用馬克思主義的思維方法指導(dǎo)我們的實(shí)踐推動(dòng)中國(guó)的改革。

　　第二個(gè)問(wèn)題是將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。2017年一部反腐大劇《人民的名義》刷爆了各位的朋友圈，其中震撼的劇情深深地吸引我們。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里是新時(shí)代中國(guó)改革的第一個(gè)目標(biāo)?？赡艽蠹叶既ミ^(guò)國(guó)家博物館，在玻璃櫥柜里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)里邊的109枚公章已經(jīng)被貼上了封條，它來(lái)自天津的濱海區(qū)，它曾經(jīng)是企業(yè)通向市場(chǎng)的關(guān)卡。作為一個(gè)關(guān)卡，它鎖住了企業(yè)的活力，鎖住了市場(chǎng)的活力。我們要真正地釋放出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力，就要建好籠子，管好權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。

　　我們首先要建好籠子。那么籠子太松、關(guān)不嚴(yán)，都不行，都不會(huì)發(fā)揮作用。權(quán)力是一柄雙刃劍，我們把它用得好，它就能夠維護(hù)社會(huì)的秩序、維護(hù)社會(huì)的正義，造福國(guó)家和人民。如果用得不好，它就會(huì)禍及國(guó)家和人民。所以這個(gè)權(quán)力應(yīng)該怎么用、什么時(shí)候用、用到哪里，都應(yīng)該有一個(gè)法律的軌道。應(yīng)該分清楚公權(quán)和私權(quán)，使它們?cè)诜傻能壍郎线\(yùn)行。權(quán)力還應(yīng)該在陽(yáng)光下運(yùn)行，也就是說(shuō)，我們要把權(quán)力置于人民的監(jiān)督下，要在一個(gè)透明的環(huán)境下運(yùn)行，使它接受人民的監(jiān)督，發(fā)揮人民的主體作用，這樣制度才能夠發(fā)揮制約權(quán)力的作用，權(quán)力才不能夠被濫用。

　　黨的十八大以來(lái)，通過(guò)強(qiáng)力反腐、制度反腐進(jìn)行理想信念教育，確定了使人們不能腐、不敢腐、不想腐的一個(gè)構(gòu)建政治生態(tài)的鮮明的方式，也就是說(shuō)通過(guò)強(qiáng)力的反腐敗，使人們不敢腐；通過(guò)制度建設(shè)、制度約束權(quán)力，使人們不能腐；以理想信念教育黨員干部，使他們不想腐，由此真正使制度約束權(quán)力。

　　第三個(gè)問(wèn)題，綠水青山就是金山銀山。習(xí)近平同志非常重視生態(tài)文明建設(shè)，他有很多非常形象的論斷來(lái)表明生態(tài)環(huán)境的重要性，其中一條典型的，就是綠水青山就是金山銀山。那么確實(shí)是這樣，我們?nèi)祟?lèi)都生活在自然界當(dāng)中，人實(shí)際上是自然的一部分，人的生命來(lái)自于自然界給我們提供的源源不斷的物質(zhì)資源、物質(zhì)財(cái)富，自然界就是人們的生存空間。所以你如果破壞了自然界、破壞了自然環(huán)境，實(shí)際上就破壞了人的生存的環(huán)境、生存的空間。

　　人類(lèi)的自然環(huán)境也成為人們生存發(fā)展的一個(gè)外在的物質(zhì)保障。自然環(huán)境它也是一種經(jīng)濟(jì)資源，也具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，或者它也能夠轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。比方說(shuō)森林、河流、礦山都給我們提供了物質(zhì)財(cái)富、物質(zhì)資源，所以我們保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，美化自然環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。

　　另一方面人民的幸福也來(lái)自于美好的環(huán)境。當(dāng)然人民的幸福有很多的方面，那么其中最重要的、對(duì)我們非常關(guān)鍵的，就是有一個(gè)非常美好的優(yōu)美的自然環(huán)境。可以說(shuō)，人們從以前的盼溫飽現(xiàn)在變成盼環(huán)保。山東臨淄有一個(gè)農(nóng)民就曾經(jīng)說(shuō)，現(xiàn)在政府讓我拆去了煤爐子，我雙手贊成，要不像以前的時(shí)候，我的煤炭都要堆放在家里，非常臟、非常亂，又占地方，我跟你說(shuō)話(huà)的工夫我就要添好幾次煤了。所以我們現(xiàn)在缺的不是金錢(qián)，而是缺優(yōu)美的環(huán)境，人們期待藍(lán)天碧水綠地。

　　第四，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。有的人描述了他一天這樣的生活，他說(shuō)早晨起來(lái)打開(kāi)iPhone聽(tīng)一段韓國(guó)人指揮的德國(guó)交響樂(lè)，穿上金利來(lái)皮鞋，打上花花公子領(lǐng)帶，戴上西鐵城的手表，然后喝一杯巴西咖啡，下午去麥當(dāng)勞喝一杯可口可樂(lè)，到家樂(lè)福去買(mǎi)高露潔牙膏，晚上聽(tīng)著奧地利音樂(lè)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?？梢?jiàn)我們的生活離不開(kāi)其他國(guó)家的商品，同時(shí)中國(guó)制造的產(chǎn)品也遍布全世界。有一位美國(guó)的主婦發(fā)現(xiàn)，怎么家里東西都是Made in China呢？如果不要中國(guó)的產(chǎn)品會(huì)怎么樣？結(jié)果她發(fā)現(xiàn)當(dāng)她將中國(guó)制造的產(chǎn)品移出她的房間的時(shí)候，屋里變得空空蕩蕩的了。這正是經(jīng)濟(jì)全球化帶給我們的便利，人們生活在同一片藍(lán)天下，共享陽(yáng)光，共擔(dān)風(fēng)雨。那么這就遇到一個(gè)問(wèn)題，我們必須考慮，如何來(lái)解決人類(lèi)面對(duì)的共同的問(wèn)題？

　　解決人們之間互相交往的共同的矛盾，面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，習(xí)近平同志告訴我們，我們應(yīng)該共同讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒照遍全球。所以他提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的設(shè)想，并且在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部提出了中國(guó)方案，這就是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，共贏共享。那么如何來(lái)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體呢？他告訴我們，世界各國(guó)應(yīng)該平等相待，互商互量，應(yīng)該追求公平正義，應(yīng)該共建共享，共同發(fā)展，互融互諒，崇尚自然綠色，構(gòu)建一個(gè)安全的和平的文明的繁榮的美麗的世界。這樣一個(gè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，體現(xiàn)在世界各國(guó)高層的對(duì)話(huà)當(dāng)中，體現(xiàn)在中國(guó)對(duì)外援助的活動(dòng)當(dāng)中，體現(xiàn)在我們的“一帶一路”的建設(shè)當(dāng)中，成為世界各國(guó)共享發(fā)展的一個(gè)和平的共同的理念，所以世界各國(guó)都可以來(lái)搭上中國(guó)發(fā)展的快車(chē)?？梢哉f(shuō)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有世界眼光和人類(lèi)情懷，它將馬克思主義傳播到世界各地，所以他成為21世紀(jì)的馬克思主義，把馬克思主義發(fā)展到一個(gè)新的水平和新的境界。

　　今天的分享就到這里。謝謝大家！